“習氣”原本是語。謂煩惱的殘余成分。認為一切煩惱皆分現行、種子、習氣三者，既伏煩惱之現行，且斷煩惱之種子，尚有煩惱之余氣，現煩惱相，名為“習氣”。

　　清黃宗羲《明夷待訪錄·財計》：“治天下者既輕其賦歛矣，而民間之習氣未去，蠱惑不除，奢侈不革，仍不可使富也?！迸c此同時，也引申為一種書法術語，成為對書法用筆、結體以及章法、情調等等的品評語。泛指用筆、結體等方面流于熟濫、庸俗，缺乏高雅的情調，寓有貶義。

　　死板

　　尤其楷、隸、篆，很多書者寫的非常認真工整，咋一看，很正派，細看如美術字一般，死板沒有生氣。我想是因為他把點畫當成個體去書寫，忽略了點畫之間、字之間的呼應關系，雖工整，卻死氣沉沉，沒有神。

　　隨便

　　很多書者很少臨帖，或者臨帖只是抄書，沒有悟到正確的筆法，書寫總是率性而為，甚至把寫硬筆字的很多習慣帶進毛筆字里，不懂得換鋒、使轉，隨便劃拉。寫出來的作品滑、浮，充滿江湖氣、俗氣、莽夫氣。

　　夸張

　　適度的夸張有利于增強作品的生動性和感染力。但一味的夸張作怪，就不妥了。很多書者，因為看過大書法家揮毫的視頻，看到他們將某字的一筆拉長，覺得很有范，卻沒有理解為何要這樣處理，于是只要寫到類似的字就依葫蘆畫瓢的做夸張，導致作品張牙舞爪，一紙俗氣。

　　顫抖

　　很多書者為了讓寫出的點畫有蒼茫的氣息，或者是誤解了碑帖的點畫形態，書寫是一味的抖動，似乎蒼茫有力，實為惡俗不堪。

　　花哨

　　尤其是近年來，各種展覽的盛行，為了追求視覺沖擊力，變書法為設計(當然我不反對設計，好的章法字法都要經過書家經意或不經意的設計)，于是乎紙色五花八門，拼拼貼貼。

　　印多

　　古代流傳下來的書法作品，因為眾多人收藏過，常常蓋滿印章，并非作者本人所為。不排除這些眾多的印章有時候反而增加 了作品古樸的氣息。所以現代書家在寫冊頁、書札類作品的時候也要蓋上很多章，往往取得很好的效果。但一味的這樣，例如在條幅、甚至中堂里這樣為之，就有點奇怪了。

　　怪拙

　　書家有的追求樸拙的書風，但是，拙是要建立在巧的基礎上的，古人說，學書先以不工求工，然后以工求不工，說的就是這個意思。但現在有很多人不分青紅皂白，一味追求所謂的拙樸，反而弄得怪氣橫生，就像一個成年少婦，硬要學少女狀，實在惡心，俗氣。